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"Lo esencial es invisible a los ojos" (Antoine
de Saint Exúpery)
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Año 1
Número 7 10 de
febrero de 2005
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Editorial .:.
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Estimado lector:
Bienvenido al boletín Nº
7 del Taller de Valores y Virtudes.
Cuando hablamos de valores y virtudes generalmente asociamos a estos
conceptos un sentido de moralidad impuesta, de obligatoriedad y/o de
prohibición. Por consiguiente, inconscientemente tendemos a rechazar
estos conceptos y buscamos las mil y una maneras de abstraernos o
evadirnos del asunto, sin involucrarnos demasiado y sin
comprometernos ni siquiera con nosotros mismos. Esto es comprensible
en una sociedad posmodernista, liberalista y hedonista (centralizada
en la búsqueda de los placeres) y deseosa de liberarse de los tabúes
e imposiciones históricas.
Sin embargo, te proponemos ver a los valores y las virtudes desde
otra óptica… ¿Qué tal si descubrimos que cada valor o virtud en sí
misma contiene un incalculable tesoro escondido, una clave para
alcanzar la tan anhelada felicidad y libertad humanas y nos colma de
alegrías tanto momentáneas como duraderas?
Te invitamos a que descubras por ti mismo este proyecto-taller,
leyendo atentamente cada una de las historias, frases y artículos.
Experimenta lo que una vez hizo exclamar a Arquímedes un ¡EUREKA! y
comienza a transitar día a día este fascinante camino para tu
felicidad y la de todos.
Hasta la próxima
Juan Varga
Antonio Del Ristoro
Editores
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este Boletín es interesante?
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Inicio
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Humor .:.
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Un viaje en avión
Estaba un novato
haciendo fila para comprar un pasaje de avión. Como era la primera
vez que lo hacía, y no estaba seguro qué decir, se acercó a la
mujer que estaba delante de él, para
escuchar lo que pedía.
La mujer dice:
Véndame un pasaje para Florida, sólo ida.
Entonces, al llegar el turno del novato,
éste dice:
Véndame un pasaje para Nueva York, sólo
York.
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Inicio
.:. Valores
y virtudes .:.
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Humildad
“Nos acercamos al máximo a quien es grande cuando
somos grandes en humildad” (Rabindranat Tagore)
La puesta en práctica del verdadero amor, (el amor altruista y
centrado en el beneficio de la totalidad) es el eje central y
unificador que gradualmente transforma nuestros defectos en
virtudes. Por ejemplo, la soberbia o arrogancia, uno de los pecados
capitales, puede ser transformada en humildad, o modestia. Esto no
es por arte de magia, sino a través de un giro de 180 grados en la
dirección de nuestras energías, ya sean estas mentales, emocionales,
intelectuales o volitivas.
 La
humildad, el valor que tratamos en esta oportunidad, es asumir
nuestra verdadera dimensión y conscientizarnos
de nuestro espacio en este mundo. Es recordar permanentemente la
naturaleza evanescente de todas las cosas, sin hacer alardes de
nuestra posición, cualidades o logros. Es saber y reconocer nuestros
límites. Respetar los derechos del prójimo e identificar a quien nos
ha dado todo lo que tenemos.
La humildad es la esencia de la autoestima, de la paz con uno mismo.
El soberbio, en cambio, es un ser vacilante que busca
desesperadamente compensar su inseguridad personal con la aprobación
de los terceros. Es dependiente del aplauso ajeno.
Practicar este valor no es rebajarnos o humillarnos. Muy por el
contrario, es un signo de madurez; es ser suficientemente grandes
como para decir “me equivoqué”; y cuando se está en lo correcto, la
persona humilde, no necesita la satisfacción de decir: "Te lo dije".
La humildad nos hace tener la suficiente capacidad para considerar y
aprovechar la experiencia y conocimientos que los demás tienen. En
este sentido, podemos decir que juega un factor importante para
reconocer que nuestro criterio quizá no siempre sea el mejor y que
estaremos expuestos a las posibilidades de cometer un error o a
tomar una mala decisión.
Sólo el humilde es verdaderamente libre. El soberbio se adapta a sus
propias carencias, se niega la libertad de corregirse. La arrogancia
es un Faraón que tiraniza nuestras vidas, pues condena a nuestra
personalidad al estancamiento. La modestia , en cambio, nos abre las
puertas al verdadero éxito y nos permite obtener resultados sin
límites.
Humildad es recordar que en el prójimo hay un ser humano igual a
nosotros, que merece dignidad y respeto, que tiene derecho a ser
escuchado y comprendido.
El soberbio es egocéntrico, esclavo de sus propios intereses, sólo
le importa el otro en función de sÍ mismo.
La humildad nos coloca en nuestro lugar exacto también frente al
Creador: El mundo es un granito de arena en el infinito universo, y
el ser humano, un granito de arena en esta gigantesca tierra.
Si entendemos esta virtud como la carencia de vanidades; como una no
sobrevaloración de este mundo pasajero; como una actitud de vigilia
y respeto hacia todos los seres vivos, especialmente hacia aquellos
más virtuosos y sabios que nosotros; la humildad es, sin lugar a
dudas, una característica distintiva de las Almas inclinadas a todo
lo noble y, sobre todo, a la existencia viva del Creador.
Así entendida, la humildad es la mejor piedra de la corona de las
virtudes y no podemos concebir a un hombre o una mujer que hayan
pasado justamente a la Historia sin haber manifestado este valor.
Pero, como todo en exceso termina en una aberración que niega lo
mismo que dice afirmar, existen muchos "humildes" que han hecho de
su falsa modestia una máscara, bella y sofisticada de su inmensa
vanidad interior. Así, el que pudiendo vestir normalmente y pasar
desapercibido en una reunión, lo hace con ropas pobres o por demás
sencillas, subconscientemente busca tan sólo destacarse y humillar a
los demás. Quien, en una conversación amistosa, donde se habla muy
naturalmente, emplea términos rebuscados o palabras difíciles para
sus ejemplos y desarrollos temáticos, es la antítesis misma de la
humildad, pues pronto logra destacarse en medio de todos y hacer que
le admiren, aunque no le comprendan.
Debemos, entonces, saber distinguir entre la verdadera y la falsa
humildad; entre el humilde de Corazón y el humilde teatral que
utiliza su parodia en beneficio de lo que cree.
 No se trata de una virtud sólo de aquellos que se someten
voluntariamente y dócilmente a una autoridad o líder, sino que
también acompaña al verdadero liderazgo. El liderazgo exige una gran
dosis de modestia; es incompatible con la soberbia, el engreimiento,
la arrogancia, la egolatría, la altivez, o la vanidad. Un líder
vanidoso, narcisista, fatuo o presuntuoso, con demasiado amor
propio, convencido de la propia excelencia, admirador de sí mismo y
enamorado de su persona, será siempre un líder deplorable. Y
peligroso.
La humildad es signo de inteligencia. Alguien muy inteligente dijo
una vez “sólo se que no se nada”. La persona inteligente es humilde.
La soberbia en cambio, es síntoma de estupidez, llevando a muchos a
decir “lo se todo”.
El mundo está lleno de personas que al ocupar el puesto de más o
menos importancia, olvidan que su grandeza estará en prestar un
servicio a los demás con el mayor desinterés y la máxima humildad.
Creemos que las características de la sociedad actual estimulan
demasiados valores superficiales o antivalores que son contrarios a
la humildad, la cual significa apertura mental, disposición a acoger
todo lo que nos llega de fuera o de dentro, actitud receptiva y
postura de atenta escucha; ánimo dispuesto en todo momento al
aprendizaje. Lo contrario de la cerrazón mental de quien cree que ya
lo sabe todo.
Para concluir, tengamos en cuenta que el incremento de la calidad de
vida de una persona está directamente ligado a la práctica de los
valores y las virtudes. Por ello, para hacer de nuestra vida una
verdadera obra de gran calidad, el desarrollo de la humildad en
nosotros mismos es una alternativa válida que merece ser
considerada.
La historia que hemos seleccionado en
relación a este valor es la siguiente:
La carreta vacía
Caminaba con mi padre cuando él se
detuvo en una curva y después de un pequeño silencio me preguntó:
- ¿Además del cantar de los pájaros, escuchas alguna cosa más?
Agudicé mis oídos y algunos segundos después le respondí:
- Estoy escuchando el ruido de una carreta.
- Eso es - dijo mi padre - Es una carreta vacía.
Pregunté a mi padre:
- ¿Cómo sabes que es una carreta vacía, si aún no la vemos?
Entonces mi padre respondió:
- Es muy fácil saber cuándo una carreta está vacía, por causa del
ruido. Cuanto más vacía está la carreta, mayor es el ruido que hace.
Me convertí en adulto y hasta hoy cuando veo a una persona hablando
demasiado, interrumpiendo la conversación de todos, siendo
inoportuna o violenta, presumiendo de lo que tiene, sintiéndose
prepotente y menospreciando a la gente, tengo la impresión de oír la
voz de mi padre diciendo:
- Cuanto más vacía la carreta, mayor es el ruido que hace.
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Pequeñas reflexiones .:.
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”La humildad consiste en callar nuestras virtudes y permitirle a los
demás descubrirlas.”
Anónimo
"Humildad es... vivir despreocupados
de nosotros mismos
y preocupados de los demás."
Anónimo
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reflexiones
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Artículos .:.
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Valores y Virtudes =
Semillas y Frutos
"Decir valores y virtudes es como
decir semillas y frutos".
 Podemos
hablar de paz, amor, igualdad, libertad, felicidad, etc. pero hasta
que dichas palabras no estén encarnadas y substancializadas en
acciones concretas entonces dichas palabras son y permanecen como
valores deseables para la sociedad, semillas que esperan ser
plantadas y crecer en el corazón humano. En cambio las virtudes son
precisamente los frutos, producto de la puesta en práctica de dichos
valores. Una persona virtuosa es aquel que encarna los valores de la
verdad, el amor, la paz, la bondad, la humildad, etc, etc, etc.
Mientras más virtudes conscienticemos y
pongamos en práctica a lo largo de nuestras vidas, más virtuosos
seremos.
Texto completo
http://www.valoresyvirtudes.com.ar/valores_y_virtudes.htm |
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Historias para compartir .:.
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¿Cómo crecer?
Un rey fue hasta su jardín y descubrió que sus árboles, arbustos y
flores se estaban muriendo.
 El
Roble le dijo que se moría porque no podía ser tan alto como el
Pino.
Volviéndose al Pino, lo halló caído porque no podía dar uvas como la
Vid. Y la Vid se moría porque no podía florecer como la Rosa.
La Rosa lloraba porque no podía ser alta y sólida como el Roble.
Entonces encontró una planta, una fresia, floreciendo y más fresca
que nunca.
El rey preguntó:
¿Cómo es que creces saludable en medio de este jardín mustio y
sombrío?
No lo sé. Quizás sea porque siempre supuse que cuando me plantaste,
querías fresias. Si hubieras querido un Roble o una Rosa, los
habrías plantado. En aquel momento me dije: "Intentaré ser Fresia de
la mejor manera que pueda".
Ahora es tu turno. Estás aquí para contribuir con tu fragancia.
Simplemente mírate a vos mismo.
No hay posibilidad de que seas otra persona.
Podes disfrutarlo y florecer regado con tu propio amor por vos, o
podes marchitarte en tu propia condena...
Autor: Jorge Bucay
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Más historias |
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Los valores en las noticias
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La historia de un
verdadero campeón
Augusto Bruchmann es uno de los mejores jugadores del
Jockey Club y mantiene su vigencia. Un hombre que llegó por
casualidad al golf y después de treinta y cuatro años, elaboró una
trayectoria llena de elogios y triunfos. Un ejemplo a seguir por los
más chicos.
 Una
trayectoria intensa, de 34 años, digna de ser leída y aplaudida. Un
ejemplo para muchas de las generaciones que lo acontecieron y de las
que todos deseaban realizar: emular al gran Augusto Bruchmann.
En el reportaje impresiona la cantidad de
veces que nombra "por suerte". Y la respuesta es más fácil de lo que
uno cree. A pesar de ser una persona que tocó el cielo con las manos
en varias ocasiones, Augusto Bruchmann destila humildad en cada
palabra o recuerdo que menciona.
Quizás otra persona no respondería de la misma manera, por lo que lo
hace aún mayor, en cuanto a su personalidad: en definitiva en un
ejemplo cien por ciento.
Pueden leer la nota
completa en:
http://www.elsigloweb.com/nota.asp?id_seccion=5&seccion=&id_nota=34066
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Más noticias
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Biografías .:.
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Nelson Rolihlahla Mandela
Político surafricano, recibió el premio Nobel de la Paz por sus
esfuerzos en establecer una nueva democracia que acabe con la
segregación racial en Sudáfrica.
Nació el 18/6/1918 en Qunu, un poblado de unos 300 habitantes. A los
cinco años pastoreaba ovejas y becerros. Uno de los 15 hijos de
Henry Mgadla Mandela, consejero del Jefe Supremo de Thembuland.
Recibió la educación primaria en el Methodist Boarding School y la
secundaria en el Wesleyan School de Healdtown, de donde pasó a la
Universidad de Port Hare en 1939. Allí conoce a Oliver Tambo, futuro
presidente del Consejo Nacional Africano (CNA), con quien es
expulsado de la Universidad en 1940 por participar en una huelga
estudiantil.
 En
1941 ingresa en la Universidad de Waitwatersrand de Johannesburgo
para doctorarse. Conoce a Walter Sisulu, quien le dio trabajo en un
despacho jurídico. En 1948 funda junto a Oliver Tambo y Walter
Sisulu la Liga Juvenil del CNA de la que es Secretario General y más
tarde Presidente. Se dedica a reclutar voluntarios para luchar
contra la segregación racial y organiza actos de desobediencia civil
contra la política gubernamental del apartheid. También funda junto
con Tambo, el primer despacho de abogados dirigido por negros en
Suráfrica.
Ante el acoso del gobierno al CNA, Mandela renuncia a todos sus
cargos, pero sigue dirigiendo clandestinamente el movimiento. En
diciembre de 1952, fue detenido en virtud de la Ley de Represión del
Comunismo y se le prohibió acudir a mítines o abandonar el distrito
de Johannesburgo. Aún así, continuó trabajando con los líderes del
CNA. En diciembre de 1956 fue juzgado por traición. El juicio
concluyó en 1961 con la absolución de todos los cargos.
Tras la matanza de Sharpeville, en la que 69 ciudadanos negros
murieron asesinados por las fuerzas de seguridad surafricanas
durante una manifestación en contra del apartheid, fueron prohibidos
el ANC y el Congreso Panafricano (PAC). En marzo de 1961, Mandela,
junto a Sisulu, recorrió en secreto el país para organizar una
huelga de tres días. En junio de 1961, los dirigentes del ANC
decidieron iniciar la lucha armada y crearon “La lanza de la
nación”, con Mandela como máximo dirigente. En enero de 1962,
abandonó Suráfrica y seis meses después, a su regreso, fue detenido,
acusado de rebelión y abandono ilegal del país, por lo que fue
condenado a cinco años de prisión.
Mientras estaba en la cárcel, la policía registró el cuartel general
del ANC en Rivonia. La mayoría de los dirigentes de esta
organización fueron arrestados. Él y otros activistas fueron
juzgados, en lo que se conoce como el juicio de la traición de
Rivonia. Fue condenado a cadena perpetua.
Pasó dieciocho años en la prisión de Robben Island, en donde le
obligaron a realizar trabajos forzados en las minas de cal de la
isla. No les permitían usar gafas oscuras y los reflejos del sol
sobre la cal dañaron sus ojos para siempre. En 1982 fue trasladado a
la cárcel de Pollsmoor (Ciudad de El Cabo), fecha en la que se
inició una campaña internacional en favor de su liberación.
Estando en la cárcel murió su madre y uno de sus hijos, pero se le
negó el permiso para asistir a sus funerales. En 1985 rechazó la
oferta del presidente Botha de libertad condicional porque éste no
estaba dispuesto a modificar su posición sobre el régimen del
apartheid. En cambio, el gobierno del presidente De Klerk liberó a
Mandela en febrero de 1990, después de legalizar el ANC y otros
partidos políticos. Mandela asumió el liderazgo del ANC y dirigió
las negociaciones pacíficas con el gobierno entre los difíciles años
de 1990 y 1994. En 1991, el régimen surafricano invalidó la última
de las leyes que constituían la base legal del apartheid.
Mandela y De Klerk compartieron en 1993 el Premio Nobel de la Paz
por sus esfuerzos para establecer la democracia y la armonía racial
en Suráfrica. En mayo de 1994, tras las primeras elecciones
generales en las que todos los grupos raciales tenían derecho al
voto, Mandela se convirtió en el primer presidente de raza negra de
la República de Suráfrica.
Al asumir su cargo de presidente renunció a una tercera parte del
salario y creó el Fondo Nelson Mandela para la Infancia. En
diciembre de 1996, Mandela firmó la nueva Constitución surafricana,
poniendo así fin al periodo de transición democrática iniciado con
su salida de la cárcel en 1990. Mandela se convirtió
definitivamente, en 1997, en un líder indiscutible de las relaciones
internacionales africanas, mediando en varios conflictos, como en el
de Zaire (actual República Democrática del Congo).
El 20 de junio de 1999, Mandela entrega el poder a su sucesor, Thabo
Mbeki, y se retira de la política. Desde que abandonó el cargo ha
asumido responsabilidades de liderazgo en diversas esferas, entre
ellas las negociaciones relativas al conflicto de la región de los
Grandes Lagos.
Mandela es poseedor, además del premio Nobel de la Paz, de más de un
centenar de títulos universitarios honoríficos y galardones de todo
el mundo.
"Después de escalar una montaña muy alta, descubrimos que hay muchas
otras montañas por escalar." (Nelson Mandela)
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A jugar .:.
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En esta
ocasión te proponemos que nos digas quien es el autor de el
siguiente fragmento:
El granjero y
sus hijos
Un granjero que
estaba a punto de morir y deseaba comunicar a sus hijos un
importante secreto, los llamó y dijo:
- Hijos míos moriré
dentro de pronto. Por tanto sabed que en mi viñedo hay un tesoro
oculto. Cavad y lo encontraréis.
En cuanto el padre
murió, los hijos empuñaron azada y rastrillo y removieron una y otra
vez el terreno, en busca del tesoro que supuestamente estaba
enterrado allí. No encontraron nada, pero las viñas, con la tierra
tan removida, produjeron una cosecha como jamás se había visto.
Moraleja: No hay
tesoro sin esfuerzo.
El autor es:
a) Sócrates
b) Esopo
c) Rudyard Kipling
Los que envíen la
respuesta correcta a
jugar@valoresyvirtudes.com.ar recibirán un e-book de regalo.
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Agenda
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Buenos Aires 25 al 27 de febrero
Seminario: "Los Principios de Unificación"
La Federación de Familias para la Paz y Unificación Mundial, sede de
Argentina, organiza un Seminario de dos días sobre "Los Principios
de Unificación" el cual se llevará a cabo del viernes 25 de febrero
(por la tarde) al domingo 27 de febrero, en la propiedad de Vicente
Casares (Cañuelas). Los temas a tratar serán: Los Principios de la
Creación, La Caída del Hombre, la Misión de Jesús, Los Principios de
la Restauración y La Segunda Llegada. Para los interesados en esta
temática, solicitar más información llamando a los teléfonos:
4952-2841/4954-4851 o enviando un mail a unaprensa@yahoo.com.ar
The Brahma Kumaris World Spiritual University tiene programadas las
siguientes actividades para el mes de febrero de 2005:
Conferencias:
"Quietud, respiración y calma"
Domingo 13 / 2 - 19 hs
"La paradoja del buen estado físico".
Domingo 20 / 2 - 19 hs
Para recibir mensualmente el programa de actividades por e-mail
solicitarlo a:
mardelplata@bkumaris.org.ar
Las actividades son para todo público y sin cargo.
Lugar: Sede de Brahma Kumaris Mar del Plata
Matheu 2045 (a una cuadra de Villa Victoria)
Tel:495-4635
E-mail:
bkmardelplata@arnet.com.ar
Brahma Kumaris World Spiritual University es una organización
educativa internacional que trabaja en todos los niveles de la
sociedad para un cambio positivo .
Promueve los valores humanos , morales y espirituales universales
independiente de tradiciones políticas y religiosas.
Fue creada en 1937 y actualmente cuenta con 6.000 sedes en 89 países.
Posee status consultivo en el Consejo Económico y Social de Las
Naciones Unidas y status consultivo en UNICEF.
Como institución sin fines de lucro todas sus actividades se ofrecen
sin costo alguno y se financia por contribuciones voluntarias.
Página web internacional:
www.bkwsu.com
Para consultar sobre nuestros libros:
www.csel.com/librosdelmes
SE AGRADECE LA DIFUSIÓN DE ESTAS ACTIVIDADES
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Un regalo para el alma .:.
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En esta sección te regalaremos un e-book
(libro electrónico) especialmente escogido para que puedas bajarlo a
tu PC y disfrutarlo en tu hogar.
En esta oportunidad seleccionamos
Ilusiones de Richard Bach.
Puedes descargarlo desde este enlace:
http://www.valoresyvirtudes.com.ar/libros/ilusiones.zip
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